[가톨릭] 천주교 장례식 2일째 - 염습과 입관예절, 시작기도, 시편 113, 마침기도

 

 

 

 

 

목차

 

 

 

 

이스라엘 예루살렘 주님 무덤 성당의 십자가의 길 13처와 염습 돌판

 

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천주교 장례절차 - 염습과 입관 기도문, 시편 113, 마침기도.pdf

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염습과 입관예절

 

연령회 가이드

염습(상장예식 3장 참조) 
그리스도의 지체이며 예수님의 거룩한 성체를 모 셨던 성전과 같은 시신을 염습할 때에는 친히 제 자들의 발을 닦아주셨던 예수님의 겸손하신 모습 을 본받아 경건한 마음으로 임하여야 한다. 염습 이란 시신을 깨끗이 목욕시키고 수의를 입히는 행 위(습:襲)와 수시포, 수의에 싸서 묶는 행위(염:殮) 를 말하며, 염습은 확실한 운명을 확인하기 위해 24시간이 지난 다음 행하는 것이 바람직하다.(입관 봉사자들은 염습 준비물이 제대로 갖추어져 있는지 확인한다.) 

입관예절

시신을 관에 넣는 의식을 입관이라 한다.
① 연령회 주관으로 입관예절을 바친다. 
② 입관이 끝난 후 유족들은 상복을 갖춰 입는다

  <성복(成服)은 입관 후 하는 것이 바람직하다. 빈 소 차리고 즉시 성복도 가능하다.> 
③ 연령회원들과 함께 연도(위령기도)를 바친다. 

염습을 하는 봉사자는 예식에 들어가기 전에 준비물이 제대로 갖추어져 있는지 확인한다.

모든 준비가 끝나면 주례는 다음과 같이 예식을 시작한다.

 

염습과 입관예절 기도문

 

+ 성부와 성자와 성령의 이름으로.

◎ 아멘.

+ 우리는 ( )의 입관예식에 참여하고 있습니다.
예수님께서 돌아가시자
제자들은 그 시신에 향료를 바르고
고운 베로 싸서
경건하게 무덤에 안장하였습니다.
오늘 우리도 같은 예를 갖추어
거룩한 성사로 하느님의 자녀가 되고
그리스도와 한 몸을 이룬 고인을 관에 넣습니다.
우리는 부활의 희망을 가지고
자애로우신 하느님께 고인을 위하여 기도하며
이 경건한 예식에 참여합시다.

염습을 하는 사람은 향물(물에 향나무를 넣은 것)이나 쑥물 또는 다른 소독수를 솜이나 보드라운 헝겊에 적셔 시신을 정성껏 씻긴다. 이어서 시신에 수의를 입히는데, 이 모든 과정 동안시신의 알몸이 드러나지 않도록 주의한다. 시신을 깨끗이 씻기고 나면 관례에 따라 바로 수의를 입힌다.

염습이 끝나면 시신을 관에 넣고 다음의 시편을 노래한다.

이때 가족들은 춧불을 켜 든다.

 

 

 시편 113

시편 113(114),1-8; 113 후면(115),1-12ㄱ

◎ 그리스도님 이 교우를
천상낙원으로 받아들이소서.
○ 이스라엘이 이집트를 떠나서 올 제,
야만족을 야곱 집안이 떠나서 올 제
(느리게, 간절하게)
● 유다는 주님의 성소가 되고
이스라엘은 당신의 나라가 되었도다.
○ 바다가 보고서 도망을 치고
요르단이 거슬러 흘러갔도다.
● 산과 산은 숫양처럼 뛰놀았으며
언덕들은 어린양처럼 춤추었도다.
○ 바다야, 너 어찌 도망 쳤더냐?
요르단아, 너 어찌 거슬러 흘렀더냐?
● 산들아 언덕들아. 숫양과 어린양처럼
너희는 어찌하여 뛰놀았더냐.
○ 땅이여, 소스라쳐라, 주님의 면전에서,
야곱의 하느님 그 면전에서.
● 주님께서는 바위가 못이 되게 하시고
차돌을 샘솟게 하시었도다.
○ 마시옵소서, 주님.
저희에게는 마시옵소서.
영광일랑 당신의 사랑과 진실로 말미암은,
영광일랑 오직 당신 이름에 돌려주소서.
● ”저들의 하느님이 어디 계시냐?”고
이방인들이 말해서야 되겠나이까?
○ 저희의 하느님께서는 하늘에 계시옵고
뜻대로 모든 것을 만드셨나이다.
● 그들의 우상들은 금이며 은
사람의 손으로 지어 낸 것이니이다.
○ 입이 있어도 말을 하지 못하고
눈은 있어도 보지를 못하옵고
● 귀는 있어도 듣지 못하고
코는 있어도 내를 맡지 못하며
○ 손이 있어도 만지지 못하고
발이 있어도 걷지를 못하며
그 목구멍은 소리를 내지 못하나이다.
● 우상을 만드는 자도, 그를 의지하는 자도
모두 그와 같으리이다.
○ 이스라엘 집안은 주님께 의탁하여라!
당신께서는 그 도움, 그 방패시로다.
● 아론의 가문은 주님께 의탁하여라!
당신께서는 그 도움, 그 방패시로다.
○ 주님을 두려워하는 자들아,
주님께 의탁하여라!
당신께서는 그 도움, 그 방패시로다.
● 주님께서 우리를 기억하시고
축복을 우리에게 주시리로다.
◎ 그리스도님 이 교우를 천상
낙원으로 받아들이소서.

 

 

 

마침기도

이어서 주례는 다음의 기도로 예식을 마친다.

+기도합시다.

◎ 주님 이 세상에서 불러가신 ( )를(을)
너그러이 받아들이시어
모든 허물을 씻어주시고
성인들과 함께 영원한 안식과
행복을 누리게 하소서
우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
◎ 아멘.

예식을 마치며 성수를 뿌리고 관을 닫는다.

 

 

 

 

 

 

 염습과 입관예절 시편 의미

시편 제113(114)편은 이스라엘 백성이 체험한 사건들을 통해 하느님께서 그들을 어떻게 인도하셨는지 신앙 안에서 생생하게 재현하는 노래입니다. 자기 뜻대로 되지 않아 괴로운 삶이 이어지던 이승을 지나 완전히 구원되는 천상 세계로 넘어가는 장례에 잘 부합합니다.
  

시편 제113후(115)편 5-7절의 “입이 있어도 말하지 못하고…”라는 이를 두고 “사람으로서 장애란 장애는 모두 다 지니고 있는 존재이기에, 불쌍하고 가련한 존재가 바로 죽은 사람이다.”라고 가르치는 이가 있지만, “그들의 우상들은 금이며 은, 사람 손으로 지어낸 것이니이다”(4절)에서 보듯이 이 시편에서 언급하는 이는 시신이 아니라 우상(偶像)입니다. 이스라엘 백성은 어려움을 겪을 때마다 우상숭배에 빠졌지만, 우상은 그 어떤 고통도 덜어주지 못합니다. 그리스도인에게 죽음은 이 세상 나그넷길을 마치고 영원한 생명으로 들어가는 것인데도 사랑하는 이와 이별 앞에서 하느님을 원망하고 우상숭배에 빠질 수도 있습니다. 그러나 아무리 힘들어도 영원한 생명으로 이끌어주시는 주님을 믿고 맡기는 것이 참된 그리스도인입니다.

 

 

출처: 가톨릭 굿뉴스 & 한국천주교 평신도사도직협의회

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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