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[기도문 다운로드]
+ 장애를 지닌 이를 위한 기도
생명의 생명의 근원이신 주님,
주님 모습으로 사람을 창조하시고
성령으로 충만하게 하시니 감사합니다.
오늘날 차별의 문화와 선입견으로
장애를 일종의 질병처럼 생각하는
경향이 일어나고 있습니다.
인간의 오만함을 용서하시고
주님께서 생명의 주인이심을
세상 모든 이가 깨닫게 하소서.
장애인의 삶과 비장애인의 삶을 갈라놓고
장애인에게 낙인을 찍는 모든 현실을 거부하고
저희가 생명을 수호하고
더불어 살아가는데 앞장서게 하소서.
또한 저희가 하는 말과 행동이
모든 이가 사회에 참여하게 하는
진리의 길을 밝히는 등불이 되게 하소서.
우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
아멘.
[백] 2024 부활 제3주간 토요일 미사 (장애인의 날)
해마다 4월 20일은 장애인의 지위를 향상하고 사기를 진작하려고 우리나라가 기념일로 정한 ‘장애인의 날’이다. 한국 천주교회도 2000년부터 해마다 이날을 장애인의 날로 지내며, 장애인들의 복지와 인권에 더욱 관심을 기울이기로 하였다.
입당송 콜로 2,12 참조
본기도
제1독서
<교회는 굳건히 세워지고, 성령의 격려를 받아 그 수가 늘어났다.>화답송시편 116(114─115),12-13.14-15.16-17(◎ 12)
복음 환호송요한 6,63.68 참조
복음
<저희가 누구에게 가겠습니까? 주님께는 영원한 생명의 말씀이 있습니다.>예물 기도
감사송
<부활 감사송 1 : 파스카의 신비>영성체송 요한 17,20-21 참조
영성체 후 묵상
영성체 후 기도
오늘의 묵상
‘내 살을 먹고 내 피를 마셔라.’라는 예수님의 말씀을, 실제 살을 먹고 피를 마시라는 내용으로 이해한 사람들은 지독한 거부감과 불편함을 드러냅니다. “이 말씀은 듣기가 너무 거북하다. 누가 듣고 있을 수 있겠는가?” 결국 많은 사람이 되돌아가고 더 이상 예수님과 함께 다니지 않게 됩니다. 예수님께서는 사람들이 느끼는 혼란을 ‘속으로 아시고’ 그들이 이해할 수 있도록 설명을 덧붙여 가르쳐 주십니다. “내가 너희에게 한 말은 영이며 생명이다.” 곧 당신의 말씀은 살과 피를 실제로 먹으라는 강요가 아니고, ‘영적’이고 ‘진정한 생명’에 대한 내용이었음을 풀어서 설명하신 것입니다.
그리고 열두 제자에게 물으십니다. “너희도 떠나고 싶으냐?” 베드로는 “주님, 저희가 누구에게 가겠습니까? …… 스승님께서 하느님의 거룩하신 분이라고 저희는 믿어 왔고 또 그렇게 알고 있습니다.” 베드로의 이 신앙 고백은 길게 이어졌던 ‘생명의 빵’ 담화의 결론이며, 요한 복음서 6장의 마무리라고 할 수 있습니다. 오늘 독서는, 복음에서 예수님을 떠나지 않겠다고 고백한 베드로가 어떻게 성숙하여지는지를 보여 줍니다. 약속대로 예수님 곁에 남아 있던 베드로는 예수님께서 하셨던 일을 계속하며 그분을 닮아 가는 여정을 걷습니다. 남아 있고 머물러 있었기에 점차 스승님을 닮아 갈 수 있었던 것입니다.
성체성사의 핵심은 ‘먹음’이 아니라 ‘닮아 감’입니다. 살을 ‘먹는 것’이 중요한 것이 아니라 이를 통하여 예수님과 일치하고 그분께서 주시는 생명으로 ‘변화되는 것’이 성체성사의 의미입니다. 이를 위해서 무엇보다 중요한 것은 ‘떠나지 않는 것’입니다. 이해되지 않아 불편하여도 그대로 머무는 것, 그것이 우리가 할 수 있는 복음적 선택이고 최선의 지혜입니다.
출처: 가톨릭 굿뉴스 & 한국 천주교중앙협의회
▶ [장애인의 날] 유경촌 주교, "실효성 있는 장애인 돌봄 대책 마련돼야"
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